旗山區竹峰寺,坐落在鼓山山腳五保溪畔,奉祀觀音佛祖,創建於日明治38年(1905);竹峰寺左側(龍邊)有間有應公廟叫「九蓮祠」,奉祀九蓮姑娘,也重建於日明治38年(1905)。 大廟竹峰寺與小廟九蓮祠同時興建,還比鄰而居,且原籍是旗山區溪州人的九蓮姑娘,七、八歲的一個小姑娘,怎會在旗山街五保溪旁被建祠奉祀呢? 這之間到底發生了麼事呢?...
燕子是人類益鳥,主要蚊、蠅昆蟲主食,所以我們應該保護它們。 那夢見燕子是什麼意思呢? 夢見燕子好不好代表什麼呢? 下面一起去瞭解一下吧! 象徵家庭和諧,或會收到遠方音信。 朋友會增多。
具体特性如下: 1、具有帝王风采: 子藏天干癸,午藏干丁和己,卯藏干乙,酉藏干辛,为十二生肖中只有专气,没有中气和杂气的四正生肖,子代表正北,午代表正南,卯代表正东,酉代表正西。 独霸一方,胜者王侯败则寇! 2、喜动不喜静: 子鼠不停跑动,午马一生都在运动,连睡觉都站着,卯兔如停止运动,不狡兔三窟,早已成美餐,酉鸡按时报晓,勤于觅食,遵守作业时间,是时间的守护神。 子午卯酉属相人,喜动不喜静,动则吉。 3、烈士:敢为天下先,先驱,因专气旺,不含杂气,该类人工作不随便换企业,坚持自己的专业,具有生命不息,战斗不止的精神 4、桃花:子午卯酉是一种胆量和胆色,八字上必定与爱情、色情有关,桃花劫渊源,来自一种大胆行为,即乱冲乱撞,自以为是的性格。
道不違自然,乃得其性,法自然者。在方而法 方,在圓而法圓,於自然無所違也。自然者,無稱之言,窮極之辭也。用智不及無知,而形魄不及精象,精象不及無形,有儀不及無儀,故轉相法也。道順自然,天故資焉。天法於道,地故則焉。地法於天,人故象焉。
在中國歷史,禪宗發展可分成四個時期,由菩提達摩至中國開始,至惠能大宏禪宗為止,此為禪宗的開始,可稱為早期禪宗。 由六祖惠能門下, 洪州 、 石頭 二宗,發展為五宗七派( 臨濟宗 黃龍派 和 楊岐派 、 法眼宗 、 曹洞宗 、 雲門宗 、 溈仰宗 ),此為禪宗的發展期,時間約當晚唐至 南宋 初。 自南宋初年 臨濟宗 大慧宗杲 起而倡「 話頭禪 」, 曹洞宗 宏智正覺 倡導「 默照禪 」,至於 明朝 中晚期,此為禪宗的成熟期,又可稱為中期禪宗。 至於明朝中葉 淨土宗 興起,此時佛教的特色為禪淨合一,與儒、釋、道 三教合一 ,禪淨合一的影響,使得當時的僧人唯以 參話頭 、 念彌陀 為主,禪宗逐漸失去創新的生命力,為禪宗的衰落期,又稱為晚期禪宗,始於晚明至 清朝 結束為止 [4] 。
金四局:海中金、劍鋒金、白蠟金、砂中金、金箔金、釵釧金。 ... 陽男、陽女:甲、丙、戊、庚、壬年生人為陽男或陽女,乙、丁、己、辛、癸年生人為陰男及陰女,陽男及陰女行大限時為順行,陰男及陽女行大限時為逆行。 ...
青年日報社. 港星 錢小豪 日前來臺錄製首個走訪各地墳場的實境YouTube頻道《看你老墓》,同時接受LiTV專訪,聊到錄製節目時,若是發生未知的阿飄 ...
作为住宅"靠山"的房屋,最好有以下特点: 1、与本宅等高或略高,低则无力; 2、体量等同或略大于本宅,单薄则力单; 3、房屋形体端正圆满,形恶状奇则不吉反凶; 4、"靠山"与本宅的前后门切莫相对。 另外,如果无房屋可靠,那高坡、堤坝、田埂,或者一排密植的林木,也基本能够满足条件。 沙发靠山 主要是指家居中客厅之沙发,因为客厅在家居风水中直接关系到宅主的事业开拓和发展。 沙发有靠山,则会暗示宅主事业上能得贵人相助而坚实、稳步地向前推进。 否则,容易造成居住者性格太强、孤僻,社会关系脆弱,做事无助力。 沙发的靠山最好是实墙,如果沙发背后是门窗或者通道,空荡荡一片,是散泄之局,人财难旺。 像一些讲究的人家,还有古代宫廷大臣的用椅,选用天然大理石为后背,其上面花纹还会以隐隐的山景为佳。
水晶手鍊戴哪一手更有效? 不同水晶有各種不同的功效,水晶手鍊該配戴,應該戴左手還是右手?其實對於戴哪一手,有許多不同派別的理論,有些派別主張左右手的承載能量不同,應以「左進右出」的原則,故一般選擇將帶正能量水晶戴左手,而能釋放負能量的水晶帶右手,亦有不同派別的說法 ...